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此心安处是吾乡 ——《定风波》背后的故事  

2013-03-28 11:10:32|  分类: 旧词新意 |  标签: |举报 |字号 订阅

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此心安处是吾乡 ——《定风波》背后的故事  

此心安处是吾乡 ——《定风波》背后的故事 - 朱光临 - 朱光临 的博客
 

 


   “此心安处是吾乡”原出自白居易《四十五》“安处是吾乡”,但真正使它脍炙人口,流传至今的人却是苏轼。
    苏轼曾填过一首《定风波》,词云:“常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。    万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”在词牌与正文中间有这样一段插语说明“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,余问柔:‘广南风土应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。”
    苏轼填此《定风波》不是作为平常的应酬,而是发自内心的触动。他认为很有必要为柔奴的善对称颂一番。宋人孙宗鉴在《东皋杂录》中说到:“坡问:‘广南风土应不好?’柔奴曰:‘此心安处,便是吾乡。’东坡喜其语,作《定风波》词以记之。”苏轼真的只是喜其语而填此词吗?是然却也不尽然。
    苏轼爱才,这毋庸置疑是事实。除了前后“苏门四学士”深得苏轼喜爱外,芸芸众生,苏轼喜爱的也不少,朝云是一个,琴操也是一个,还有一群并不为我们所熟知的翠袖红颜。仅出于这点,苏轼的确已有足够的理由为能说会道的歌儿柔奴填上一曲。但真的就只是这样吗?苏轼填这首《定风波》只是为了称赞柔奴的能说会道吗?肯定不是。如果仅仅是一番谄媚的溢美之词,大抵苏轼也只会随意地回之以礼罢了。但“此心安处,便是吾乡”的份量着实太重了。它会沉沉地砸在任一个何稍有良知的读书人心上。更何况在这里,这个被砸的人是苏轼,这份沉重在无形中无疑会变得更加的沉。
    中国出了不少的读书人,正直的、奸邪的、在京的、远谪的、洒脱的、羁绊的、随和的、凝重的……但自古东坡可谓文人,从来文人岂是东坡!苏轼在中国历史上是独一无二的,他的出现是苏门之幸,更是一国之幸,民族之大幸。这样的一个人,在听到“此心安处,便是吾乡”的时候,只是暗自称好么?世情的冷暖,人情的淡薄,苏轼早已见惯。在这一片死寂的世界里,这句“此心安处,便是吾乡”出自一歌儿之口,仿佛是破春之惊雷,决堤之洪水,来得突然,响得沉重。在苏轼的心里,对歌儿善于应对的喜欢是固然的,但尽是这么想的我们也必然是肤浅的。更深层次地讲,苏轼感动之情远过于欢喜之心。
    历代做官的文人,最害怕的就是遭遇放逐。而被遭放逐的他们,最忌讳的贬所就是岭南。在经济高度繁荣的北宋,岭南依然是一片蛮荒之地。昔日韩愈被贬潮州,牢骚满腹,生怕连贬所都撑不到,不禁叹下“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”岭南,对于一个颇具修养的人来说都尚且如此,更何况是对于一个窜官的小歌儿。可就是这个歌儿,才表现出来真正的豁达。本可留居京师,无忧衣食,却宁愿随贬岭南,常患柴米,此情可谓不轻。这一切教苏轼如何不喜欢!如何不感动!虽然“此心安处,便是吾乡”区区八字,看似轻巧,可谁曾想过此语过背后的艰辛血泪?谁曾想过一位歌儿的气度竟胜过了千千万万的士大夫?想必连苏轼都会大吃一惊吧,想必连苏轼都心生妒忌了吧!他羡慕王定国,羡慕他身处不幸的同时却有着这样的运气。
    填一首《定风波》并不难。对于学究天人的苏轼而言,词于其才气不过是沧海之水,取其一瓢。直到如今,喜欢苏轼的人仍不知多少,但就是这么一首短小的《定风波》,“此心安处是吾乡”敢问普天之下又有几人曾真正读懂。
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